<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<mods xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" version="3.1" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-1.xsd">
  <titleInfo>
    <nonSort>ال</nonSort>
    <title>اجتهاد فيما لا نص فيه</title>
    <subTitle>عرض وتحليل للاجتهاد بالقياس والأدلة المختلف فيها</subTitle>
  </titleInfo>
  <name type="personal">
    <namePart>السيد، الطيب خضري</namePart>
    <role>
      <roleTerm authority="marcrelator" type="text">creator</roleTerm>
    </role>
    <role>
      <roleTerm type="text">مؤلف.</roleTerm>
    </role>
  </name>
  <typeOfResource>text</typeOfResource>
  <originInfo>
    <place>
      <placeTerm type="code" authority="marccountry">su</placeTerm>
    </place>
    <dateIssued encoding="marc">1983</dateIssued>
    <edition>الطبعة الأولى، مزيدة ومنقحة.</edition>
    <issuance>monographic</issuance>
  </originInfo>
  <language>
    <languageTerm authority="iso639-2b" type="code">ara</languageTerm>
  </language>
  <physicalDescription>
    <form authority="marcform">print</form>
    <extent>2 مجلد ؛ 24 × 17 سم</extent>
  </physicalDescription>
  <abstract>يتناول كتاب (الاجتهاد فيما لا نص فيه) والذي قام بتأليفه د. الطيب خضري السيد، موضوع (الاجتهاد) هذا الكتاب يوضح لنا المؤلف أنه لما كانت الحوادث متجددة غير متناهية، ونصوص الشريعة محددة متناهية، كانت الحوادث متجددة ومحتاجة إلى اجتهاد المجتهدين، وفكر الباحثين المؤمنين. ونظر العاملين المخلصين، وهؤلاء لا يبنون على غير أساس، ولا يفتون بالهوى والتشهي، وإنما عملهم يقوم على قواعد راسخة، وأسس قوية متينة، فجمع المؤلف في هذا الكتاب تلك القواعد، وحرر مسائلها، وأجلى غامضها وأخرجها من حيز الأشكال إلى حيز التجلي، بأسلوب سهل ميسر، غير متصف بالإيجاز المخل أو الأطناب الممل. </abstract>
  <tableOfContents>المحتويات : الافتتاحية-الباب الأول في الاجتهاد : معنى الاجتهاد في اللغة : معناه في الاصطلاح : معنى المجتهد-أقوال العلماء-شروط المجتهد الخاص : مايجب على المجتهد-اجتهاده صلى الله عليه وسلم-زمن الاجتهاد-حكم الاجتهاد-مراتب الاجتهاد-خلو العصر عن المجتهد-تجديد الاجتهاد-نقض الاجتهاد-الاجتهاد الصادر من الحاكم-الاجتهاد الصادر عن مجتهد بالاجتهاد-حجية الحكم الاجتهادي ومعناه-موقف الشيعة الإمامية من الاجتهاد-الباب الثاني في القياس : معنى القياس في اللغة : معناه في الاصطلاح-حجية القياس في الأمور الدنيوية-القياس في الشرعيات-الإجماع-الاستدلال بالمعقول-التنصيص على العلة : أقوال العلماء : أدلة القول الأول : أدلة القول الثاني : أدلة القول الثالث-مجال القياس : القياس في الحدود والكفارات والرخص والتقديرات : القياس في الأسباب والشروط والموانع : القياس في كل الأحكام : القياس في اللغات-أركان القياس-شروط القياس : شروط الأصل : شروط الفرع : شروط العلة-مسالك العلة-المناسبة-قوادح العلة-العقود والقياس : الأحاديث والقياس : ما لم يختلف فيه الصحابة يوافق القياس.</tableOfContents>
  <targetAudience authority="marctarget">general</targetAudience>
  <note type="statement of responsibility">الدكتور الطيب خضري السيد.</note>
  <subject authority="aucsh">
    <topic>الاجتهاد (أصول فقه)</topic>
  </subject>
  <subject authority="aucsh">
    <topic>أصول الفقه الإسلامي</topic>
  </subject>
  <subject authority="aucsh">
    <topic>القياس (أصول فقه)</topic>
  </subject>
  <classification authority="lcc"> .S29 1983</classification>
  <classification authority="ddc">251.1</classification>
  <identifier type="isrc">00000000982365</identifier>
  <identifier type="isrc">00000000975432</identifier>
  <identifier type="uri">http://catalog.library.ksu.edu.sa/toc/0877087.pdf</identifier>
  <location>
    <url displayLabel="قائمة المحتويات">http://catalog.library.ksu.edu.sa/toc/0877087.pdf</url>
  </location>
  <recordInfo>
    <recordContentSource authority="marcorg">SA-RiAUC</recordContentSource>
    <recordCreationDate encoding="marc">241111</recordCreationDate>
    <recordChangeDate encoding="iso8601">20241111080720.0</recordChangeDate>
    <languageOfCataloging>
      <languageTerm authority="iso639-2b" type="code">ara</languageTerm>
    </languageOfCataloging>
  </recordInfo>
</mods>
