| 000 | 02421cam a2200337 i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 003 | SA-RiAUC | ||
| 005 | 20251020071719.0 | ||
| 008 | 251003s1992 sy g b 00000 ara c | ||
| 024 | 0 | _a00000000978753 | |
| 040 |
_aSA-RiAUC _bara _cSA-RiAUC _dAE-DuMBRL _erda |
||
| 050 | 4 | _b.A33 1992 | |
| 082 | 0 | 4 |
_a230 _qSA-RiAUC |
| 090 |
_a230 _bا ح د |
||
| 100 | 1 |
_aالأحدب، خلدون محمد سليم _eمؤلف. |
|
| 245 | 1 | 0 |
_aعلم زوائد الحديث / _cالدكتور خلدون الأحدب. |
| 250 | _aالطبعة الأولى. | ||
| 264 | 1 |
_aدمشق ؛ _aبيروت : _bدار القلم، _c1992. |
|
| 264 | 2 |
_aبيروت : _aجدة، السعودية : _bالدار الشامية ؛ _bدار البشير |
|
| 300 |
_a94 صفحة ؛ _c24 × 17 سم |
||
| 336 |
_aنص _btxt _2rdacontent _3كتاب |
||
| 337 |
_aبدون وسيط _bn _2rdamedia |
||
| 338 |
_aمجلد _bnc _2rdacarrier |
||
| 504 | _aببليوجرافية : صفحة 81-90. | ||
| 520 | _aيتناول كتاب (علم زوائد الحديث) والذي قام بتأليفه د. خلدون الأحدب، موضوع (زوائد الحديث) هذا الكتاب لبنة متواضعة في التأصيل للفكر المنهجي عند المحدثين في جانب منه، وهو علم الزوائد، وقد استعرض مؤلفه علم الزوائد بالتفصيل والغاية منه وثمرته، وبيان مراتب الأحاديث الزوائد رواية واستدلالا. وعرض نشأة العلم وتاريخه، ثم عرض قواعد علم الزوائد فذكر القواعد الثلاث التي اتفق عليها الأئمة، ثم اضاف إليها 8 قواعد جديدة كان قد وضعها المؤلف في كتابه السابق، زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة. وهذه القواعد المزادة متفقة من القواعد الثلاث الأصلية، وهي ضوابط لها وتتفق مع مجموع تطبيقات الأئمة الذين صنفوا في زوائد الحديث. | ||
| 650 | 7 |
_aعلم الحديث _2aucsh |
|
| 650 | 7 |
_aالحديث _xأحكام _2aucsh |
|
| 650 | 7 |
_aالحديث _xرواية _2aucsh |
|
| 942 |
_2ddc _cBOOK _n0 |
||
| 949 |
_aSA-JeALM _d251003 _umohamedma123 _n1 |
||
| 999 |
_c12639 _d12639 |
||