000			03220cam a2200289 i 4500
003			SA-RiAUC
005			20260517121506.0
008			260514s2015 su g 000r0bara c
020			_a9786038168219
040			_aSA-JeALM _bara _cSA-RiAUC _dAE-AdNA _erda
050		4	_bZ46 2015
082	0	4	_a928.1 _qSA-RiAUC
090			_a928.1 _bع ق ا
100	1		_aالعقاد، عباس محمود، _d1889-1964 _eمؤلف.
245	1	0	_aأبو الطيب المتنبي : _bمقالات / _cبقلم عباس محمود العقاد.
264		1	_aالرياض : _bالمجلة العربية، _c2015
300			_a162 صفحة ؛ _c20 سم.
336			_aنص _btxt _2rdacontent _3كتاب
337			_aبدون وسيط _bn _2rdamedia
490	0		_aكتاب المجلة العربية ؛ _v225
520			_a«أبو الطيب المتنبي» هو دراسة نقدية وفكرية عميقة يقدم فيها عباس محمود العقاد تحليلا لشخصية المتنبي وشعره، بعيدا عن السرد التاريخي التقليدي. يرى العقاد أن المتنبي لم يكن مجرد شاعر فذ، بل عبقرية إنسانية متفردة ذات إرادة قوية وطموح لا حدود له. لذلك ركز على الكشف عن “الإنسان” وراء الشعر، لا على عرض الأحداث فقط. يحلل العقاد البيئة الثقافية والسياسية التي نشأ فيها المتنبي، ويبرز أثرها في تكوين مزاجه الشعري ونزعته الفلسفية. ويصف المتنبي بأنه شاعر “الوعي بالذات”، الذي جعل من ذاته محورا لرؤيته للعالم، فظهر في شعره الاعتداد بالنفس، وحب المجد، والإيمان بالقوة، مع حس دقيق بآلام الحياة وتقلباتها. كما يتناول العقاد علاقة المتنبي بالسياسة والحكام، خصوصا سيف الدولة، موضحا كيف أن طموح الشاعر الواسع اصطدم بالواقع، ما أدى إلى صراعات نفسية انعكست في قصائده. ويحلل خصائص أسلوبه: قوة اللفظ، عمق المعنى، الحكمة المركزة، والقدرة على صياغة التجربة الإنسانية في أبيات خالدة. وفي النهاية، يؤكد العقاد أن المتنبي ليس شاعر عصره فقط، بل شاعر الإنسانية كلها، لأن شعره يتجاوز الوقائع ليعبر عن جوهر الإنسان في كبريائه وحيرته وآماله. ومن هنا جاءت عبقريته التي لا تتكرر.
600	1	7	_aأبو الطيب المتنبي، أحمد بن الحسين بن الحسن، _d303-354 هجري _vمقالات ومحاضرات _2aucnm
650		7	_aالشعراء العرب _yالعصر العباسي الثاني _vتراجم _vمقالات ومحاضرات _2aucsh
650		7	_aالشعر العربي _xتاريخ ونقد _yالعصر العباسي الثاني _vمقالات ومحاضرات _2aucsh
942			_2ddc _cBOOK _n0
949			_aSA-JeALM _d260514 _uosman123 _n1
999			_c14990 _d14990