000 04178cam a2200349 ia4500
003 SA-RiAUC
005 20241111080720.0
008 241111s1983 su g 00000 ara c
024 0 _a00000000982365
024 0 _a00000000975432
040 _aSA-RiAUC
_bara
_cSA-RiAUC
_dAE-DuMBRL
_erda
050 4 _b.S29 1983
082 0 4 _a251.1
_qSA-RiAUC
090 _a251.1
_bس ي د
100 1 _aالسيد، الطيب خضري
_eمؤلف.
245 1 2 _aالاجتهاد فيما لا نص فيه :
_bعرض وتحليل للاجتهاد بالقياس والأدلة المختلف فيها /
_cالدكتور الطيب خضري السيد.
250 _aالطبعة الأولى، مزيدة ومنقحة.
264 1 _aالرياض :
_bمكتبة الحرمين،
_c1983.
300 _a2 مجلد ؛
_c24 × 17 سم
336 _aنص
_btxt
_2rdacontent
_3كتاب
337 _aبدون وسيط
_bn
_2rdamedia
338 _aمجلد
_bnc
_2rdacarrier
505 0 _aالمحتويات : الافتتاحية-الباب الأول في الاجتهاد : معنى الاجتهاد في اللغة : معناه في الاصطلاح : معنى المجتهد-أقوال العلماء-شروط المجتهد الخاص : مايجب على المجتهد-اجتهاده صلى الله عليه وسلم-زمن الاجتهاد-حكم الاجتهاد-مراتب الاجتهاد-خلو العصر عن المجتهد-تجديد الاجتهاد-نقض الاجتهاد-الاجتهاد الصادر من الحاكم-الاجتهاد الصادر عن مجتهد بالاجتهاد-حجية الحكم الاجتهادي ومعناه-موقف الشيعة الإمامية من الاجتهاد-الباب الثاني في القياس : معنى القياس في اللغة : معناه في الاصطلاح-حجية القياس في الأمور الدنيوية-القياس في الشرعيات-الإجماع-الاستدلال بالمعقول-التنصيص على العلة : أقوال العلماء : أدلة القول الأول : أدلة القول الثاني : أدلة القول الثالث-مجال القياس : القياس في الحدود والكفارات والرخص والتقديرات : القياس في الأسباب والشروط والموانع : القياس في كل الأحكام : القياس في اللغات-أركان القياس-شروط القياس : شروط الأصل : شروط الفرع : شروط العلة-مسالك العلة-المناسبة-قوادح العلة-العقود والقياس : الأحاديث والقياس : ما لم يختلف فيه الصحابة يوافق القياس.
520 _aيتناول كتاب (الاجتهاد فيما لا نص فيه) والذي قام بتأليفه د. الطيب خضري السيد، موضوع (الاجتهاد) هذا الكتاب يوضح لنا المؤلف أنه لما كانت الحوادث متجددة غير متناهية، ونصوص الشريعة محددة متناهية، كانت الحوادث متجددة ومحتاجة إلى اجتهاد المجتهدين، وفكر الباحثين المؤمنين. ونظر العاملين المخلصين، وهؤلاء لا يبنون على غير أساس، ولا يفتون بالهوى والتشهي، وإنما عملهم يقوم على قواعد راسخة، وأسس قوية متينة، فجمع المؤلف في هذا الكتاب تلك القواعد، وحرر مسائلها، وأجلى غامضها وأخرجها من حيز الأشكال إلى حيز التجلي، بأسلوب سهل ميسر، غير متصف بالإيجاز المخل أو الأطناب الممل.
650 7 _aالاجتهاد (أصول فقه)
_2aucsh
650 7 _aأصول الفقه الإسلامي
_2aucsh
650 7 _aالقياس (أصول فقه)
_2aucsh
856 _uhttp://catalog.library.ksu.edu.sa/toc/0877087.pdf
_yقائمة المحتويات
942 _2ddc
_cBOOK
949 _aSA-JeALM
_d241111
_ukhaled123
_n1
999 _c2269
_d2269